朱元璋族譜

朱元璋族譜,坐北向南定義


朱元璋

明太祖朱元璋 (1328年10月21日—1398年6月24日),原名 朱重八 ,曾改名 朱興宗 ,字 國瑞 ,淮南 濠州 鍾離縣 (今 安徽省 鳳陽縣 )人,中國 明朝 開國 皇帝 ,於公元 1368年 建立 明王朝 ,在位三十一年,年號「 洪武 」,廟號「 太祖 」,諡號「開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功 高皇帝 」,統稱「 太祖高皇帝 」 [1] 。 朱元璋出身 貧農 家庭,出生地之爭由來已久,有明光說(也就是盱眙說、嘉山說)、鳳陽說(也就是鍾離說)、句容說、五河說、沛縣說、宿州說等。 後四說基本上沒有證據支持,經不住推敲,明顯不能成立。 爭議主要出現在明光和鳳陽之間(均位於今安徽省東部)。 [2] 幼時貧窮,曾為地主放牛。 後因災變,曾一度 剃髮出家 ,四處流浪, 化緣 為生。

【大地色穿搭教室】哪些 earth tone 最易襯、最難著?搭配哪些服裝衣服時尚度最高?

泥黃色穿搭可算是多種大地色調之中最難穿得好看的,只有皮膚非常白晳又或古銅膚色的人才不會被泥黃色影響臉容。而膚色偏黃的亞洲人穿上泥黃色只會令皮膚看來更暗沉、沒精神,所以穿大地色系時要避開選擇泥黃色。 土黃色怎樣配搭?跟著名模穿「泥黃色 ...

天斩煞如何永久化解?详解天斩煞的化解方法与注意事项

山海镇、风水罗盘、八卦镜等化解方法. 除了以上方法外,还有一些更为专业的化解天斩煞的方法。. 如使用山海镇可以完全排除煞气,风水罗盘具有化煞功能,八卦镜也可以化解多种煞气。. 这些方法需要专业的风水师来指导和操作,可以更加有效地化解天斩煞 ...

2024年龍年布局|蘇民峰教家居風水布局 趨旺財運桃花運化病化是

玄學家蘇民峰師傅,有現代賴布衣之稱,蘇師傅今年繼續為TOPick讀者,講解2024年龍年的風水布局,讓大家能趨吉避凶,度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家,先不要求財,最緊要有健康,故他每年都會首先提醒大家,務必要注意五黃及二黑位,前者是大病位,後者是細病位。 「今年的五黃大病位在正西,二黑細病位在東南,若家居大門、廚房或主人房的門口在正西或東南,則全家人都容易患病。 」 最新影片推介:吳若希專訪 TOPick柴犬追星 香港人在北京丨吳若希初入行被珍姐指有諧星潛質 視每個角色為女一:配角也有人生 化解五黃、二黑病位 那麼,如何化解五黃及二黑? 「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒,大門就掛埋舊鎖匙。

阳宅的财位在哪里?如何通过风水改变财运,使家宅财运亨通

离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方。 震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方。 兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方。 巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。 干宅(坐西北朝东南),财位在正西方、西北方、正北方。 坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。 艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。

刀型、槍型、鋸齒型異型戶型的風水禁忌,早知道早避開

刀型、槍型、鋸齒型異型戶型的風水禁忌,早知道早避開 - 頭條匯 首頁 家居 刀型、槍型、鋸齒型異型戶型的風水禁忌,早知道早避開 2024年01月12日 10:31 誰都想買方正的戶型,在同等條件下相信沒有人願意買異型的戶型,但事實很殘酷,有的因為地理位置、價格、朝向等等因素不得不買了一個異型的戶型;這裡針對異型的戶型分析以及化解方式作出一一講解。 一、刀把戶型 刀把有「刀刑煞」一說,中國以和為貴,每天住在一個像刀子的房子裡不僅僅沒有安全感,而且容易發生凶災,居住者運氣不佳、健康受損甚至會有意外之災。 人們最好避免選擇「刀把房」,以免給自己帶來不利後果。 二、手槍式戶型

貔貅供奉幾年換一次?供奉貔貅的水多久換一次

對於擺件貔貅的供養方法需要將貔貅的擺放位置正確,確保貔貅的頭部朝外,在以一杯清水供養,不需要香火、水果、米食等。這杯清水的高度不要高於貔貅的嘴巴,用玻璃杯或塑膠杯都是可以的,但是不要用紙杯,隔一段時間可以換一下水,以免水變髒。

歐式風格貫穿生活場域,精巧設計創造一室一景的多元面貌,重現歐洲宮殿氛圍

同一面牆體材質上帶入了系統櫃及木作的結合,天花板、牆面、櫃體導入了圓形的元素讓空間看起來更圓潤,在有限的預算下讓整間房子帶出設計 ...

弘一大師:簡易施食儀軌

又念 「四生登於寶地,三有托化蓮池,河沙餓鬼證三賢,萬類有情登十地」。 等四句,念 「南無阿彌陀佛」十句畢。 仁者施食,可依此行也。 上篇: 觀世音菩薩的形象 下篇: 支配人生的三大力量 網站郵箱 手機客戶端 TG Line Whats Gmail 二維碼 臉書 聖嚴法師:不為任何目的而奉獻 以佛教的立場而言,「解脫樂」才是究竟的快樂,而追求解脫樂的唯一道路,就是行菩薩道。 然而,很多人把行菩薩道看得... 出家人能接受信眾的紅包供養嗎 出家師父能接受信眾的紅包供養嗎? 在當今社會,這個問題可能會引起熱議。 其實在佛陀住世期間,社會各界對此問題也是... 「見財不貪著,才是財佈施」對嗎 問: 見財不貪著,才是財佈施的說法對嗎? 濟群法師答: 佈施本身,就具有遠離貪著的內涵。

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